真昼の夢

毎年2000人以上いると言われる声優の訓練生だが、その中からデビューができて声優プロダクションの正所属になれる者はほんのわずかであり、全体の1割にも満たない。残りの9割以上はデビューできずに途中で脱落する（ただし、デビューできなかった際に、別の養成所に入り直してデビューを目指す者もいる）。

デビューできてプロダクションの正所属になれたとしても、最初の頃、ほとんどの新人声優は長期間の低収入の下積み生活を覚悟しなくてはならない。それゆえに声優としての稼ぎだけでは到底生計を立てていかれず、実家からの仕送りに頼る、またはアルバイトなどの副業をしながら声優業をするという新人声優がほとんどである。しかもその中から後に声優として第一線で活躍できる者もほんのわずかだという狭き門であり、オーディションで他の声優との競争に勝てずに仕事がもらえず無名のまま脱落し、経済的に自立できずにわずかな期間で辞める、またはプロダクションから「今後、第一線級の声優として売れる見込みがない」と判断されて解雇を通告される新人声優も多い。

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また、もし一時期声優としてメジャーになれたとしても、「その後ずっと声優業をやっていける。生計を立てていける」という保証はない。声優として一時期こそメジャーになり大活躍していたものの、その後仕事量が激減し声優業をほとんどやれなくなったというケースもよくある。

アメリカでは近年になって「人種差別である」とインディアン団体の抗議を受けるまで、大学や高校などがスポーツチームのマスコットにインディアンのキャラクターを採用することも珍しくなかった。プロスポーツ界でのインディアンをテーマにしたチーム名の使用は広く知られており、例えばクリーブランド・インディアンズのワフー酋長や、ワシントン・レッドスキンズなどがあるが、こういった「侮辱的なカリカチュア」は現在、インディアン権利団体にとって最も活発な抗議対象のひとつになっている。
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最も初期の事例では、1970年の「スタンフォード大学でのマスコット抗議」がある。スタンフォード大学のフットボールチーム「インディアンズ」の、でたらめな衣装や踊りで応援するインディアン・マスコットの廃止を、同大学のインディアン学生達が申し入れたもので、リチャード・ライマン総長がこれを受け入れたために、白人の大学関係者側からは「なぜ廃止するんだ」と轟々たる非難が集まる論争となり、以後、こういった冒涜的なスポーツ・マスコットに対する廃止要求は全米に広がっていく嚆矢となった。ライマン総長はのちにこう語っている。「ブルドッグか虎のように、特定の少数民族すべてをマスコットにする権利が、我々のどこにあるだろうか？」

2005年8月、こうした「反インディアン･マスコット運動」の高まりを受け、全米大学体育協会 (NCAA)は、「敵意を持ち虐待的」に表現されたインディアンのマスコットの使用を、ポストシーズンのトーナメント以降禁止した。